Как технологии воспитания детей открывают двери государственному надзору

Jun 18, 2023

Ханна Зевин

В 1939 году, когда Великая депрессия все еще бушевала, президент Zenith Radio Corporation коммандер Юджин Ф. Макдональд-младший заказал первую радионяню, разработанную известным американским скульптором Исаму Ногучи. Монитор состоял из двух частей: приемника Radio Nurse и передатчика Guardian Ear. Воспитатель присматривает за ребенком, когда родитель не может этого сделать, без риска заснуть самому или причинить вред ребенку, работая под знаком его опеки; передатчик начинает действовать, мгновенно передавая информацию родителю на расстоянии — гендерный родительский идеал, дополненный технологиями.

Макдональд был, грубо говоря, богатым и отцом маленького ребенка. Обеспокоенный тем, что его дочь станет главным кандидатом на роль следующего ребенка Линдбергов, которого, как известно, семь лет назад похитили из его кроватки, он нуждался в устройстве, которое обеспечило бы ему ту форму безопасности, которой у Линдбергов не было. Полного штата сотрудников оказалось недостаточно, чтобы защитить его малыша: первой подозреваемой по этому делу была няня ребенка Линдбергов, Бетти Гоу. Несмотря на то, что она была оправдана, домашние работники часто подвергались классовому, расовому и/или ксенофобскому недоверию со стороны семей, которые их нанимали. Гоу, иммигрантка из Шотландии, вернется в Глазго после допроса; Вайолет Шарп, женщина, работавшая в доме прислугой, подверглась столь интенсивным допросам и подозрениям, что в конечном итоге покончила с собой, выпив яд - уже на следующий день ее оправдали благодаря посмертному алиби. Макдональд, который, вероятно, разделял классовые взгляды своих сверстников, не хотел полагаться на человеческую заботу. Он хотел иметь возможность безопасно уложить ребенка спать на одном конце яхты, а жену развлекать на другом, не жертвуя при этом знанием о ее местонахождении и благополучии.

Купите эту книгу по адресу:

Если вы купите что-то по ссылкам в наших историях, мы можем получить комиссию. Это помогает поддерживать нашу журналистику. Узнать больше.

Радионяня начала свою жизнь как техно-оптимистическая фантазия идеальной бдительности и идеального контроля, и так и осталась — фантазией. Тем не менее, обещание расширить и усилить родительское воспитание и защиту с тех пор стимулировало маркетинг и разработку многих технологий воспитания, которые стали включать в себя тактику мониторинга, впитанную или связанную с более подавляющими формами наблюдения. Многие из этих технологий кодируют те же классовые подозрения, что и их предшественники. Сегодня современные родительские технологии часто предназначены для наблюдения не только за детьми, но и за теми, кто подозревается в причинении вреда, делая мишенью случайных свидетелей и импортируя государственную слежку – что неотделимо, как показала Симона Браун, от истории расовых расовых конфликтов. образование и насилие — в дом.

Если мы оглянемся назад на проблемы McDonald's (несмотря на яхту), мы увидим, что наши самые крайние страхи (похищение, смерть) влияют на наши самые базовые, даже скучные, родительские технологии и связанные с ними действия: включение монитора, укладывание ребенка вздремнуть. . Наблюдение за детьми является частью воспитания; Современные родительские традиции усилили этот основной императив наблюдения, даже несмотря на то, что он передан на аутсорсинг поставщикам медицинских услуг, как оплачиваемым, так и неоплачиваемым, автоматизированным машинам и их аналоговым аналогам.

Жестокая правда заключается в том, что дети уязвимы, и что эта уязвимость множественна: к их собственному телу («удушение» в середине века, или синдром внезапной детской смерти или СВДС), внешнему влиянию и преступности. Опасность может исходить изнутри (любимое одеяло), снаружи (злоумышленник) или от того, кто переступает порог дома под знаком заботы (няня или, наоборот, детский сад). Возникла паника по поводу всех этих форм реальной и предполагаемой опасности – некоторые из них были устранены с помощью медицины и педиатрии (как в кампании «Возвращение ко сну» 1990-х годов, которая резко снизила риск СВДС) или разжигались через средства массовой информации («сатанинская паника» в том же десятилетии, когда утверждалось, что в детских садах и дошкольных учреждениях широко распространено сатанинское ритуальное сексуальное насилие; теория заговора, направленная, в частности, против цветных женщин-гомосексуалистов). Родительский страх почти универсален, но то, чего мы боимся, таковым не является; приоритет каждой угрозы зависит от класса и расы, личного опыта и его передачи из поколения в поколение, а также истории. Дети уязвимы, но не в равной степени.